部落格文章
尾牙拜土地公不只是感謝生意興隆,更是為了3個重要心願:感恩平安、祝福身邊的人、祈求來年庇佑。這份感恩不只給土地公,也可以給所有守護你、陪伴你、支持你的人。讓我們一起用感恩的心,穩穩地走向來年。
2026年1月26日金山財神廟香供養紀實。本以為只是例行供養,沒想到財神爺說「我今天很高興」,當場賜下5個寶袋!更巧的是,這天正好是三年一次米龍祈福的最後一天。財神廟人潮滿滿,但有些人感受深刻,有些人當成好運?差別在於信任。完整儀式流程、寶袋結緣方式、下次供養時間都在這裡。
下午4:162026丙午馬年轉運×補財庫完整指南。從過年清屯到三元補庫,深入解析天赦日、三官聖誕、財神聖誕的正確用法。搞懂清轉補養四大系統,找到自己真正卡住的點。不是補越多越好,而是補對位置才有效。明心福旺閣專業整理。
為什麼用「供養」而不是「捐香」?——從民間信仰的角度來看
在傳統信仰中,「供養」和「捐」的意義完全不同,心態上也有很大的差別。
「捐」有施捨的意思,帶有上對下的心態
「捐」這個詞,常見於「捐款」、「捐助」、「捐物資」等情境,通常是對需要幫助的對象提供資源,例如捐錢給慈善機構、捐糧食給貧困者,這是一種「施予」的行為。
但我們對神明的態度,絕對不是施捨或幫助,因為神明是我們敬仰、依靠的對象。如果說「捐香」,會讓人誤以為我們是在「施捨香給神明」,這樣的說法和心態,都不符合對神明的尊敬。
「供養」代表發自內心的敬奉,帶有下對上的恭敬
「供養」在民間信仰中,代表的是對神佛的尊敬與感恩,是一種虔誠的表達。例如我們說「供養香火」、「供養神明」、「供養祖先」,這些行為都帶著敬意和誠心。
當我們「供養」,是用心奉獻,而不是單純地給予物品。我們以香火、供品,表達對神佛的敬仰,這是一種「下對上」的恭敬,而不是「上對下」的施予。
因此,從信仰的角度來看,最恰當的方式是以「供養」的心態來奉香,而不是「捐」的心態。只有用敬意供養,才能真正延續香火,讓福報綿長,讓我們的願望與神佛相應。












