2026 年 7 月 9 日，農曆五月廿五。這一天，明心福旺閣再次來到板橋慈后宮，為供養人敬獻天上聖母香供養。

這已經是今年在板橋慈后宮的第三期。

第一次來，是媽祖聖誕千秋之前，廟方人員看著我們一份一份清點、拍照、整理疏文，問了一句：「你們是有在幫人家辦什麼事嗎？」

第二次來，是雨天——供品要搬下車的時候雨停了，離開時雨又落下來，廟方還把上一期留下的香添進香桶，說大家都稱讚，現在讓十方大眾使用。

到了第三次，天氣又成了這場供養很難不記得的開頭。

車上一直播著颱風的消息

早上出門往慈后宮的路上，車上音響一直播放著颱風即將接近的消息。

風雨還沒有真正到來，但空氣已經有一點變化——天色反而很乾淨，一種暴風雨前的寧靜感，也或許只是我自己的心理作用，路上的車感覺比平常更急一些。

我們帶著香品、疏文、名條與供花五果往板橋去——這些東西在出發前都已經整理好，每一份香品上的敬獻名條，活動前就已經貼附完成；每一份疏文、名單與供品數量，也都依序核對過。

只是這一天，那條路剛好走在暴風雨前面。

「媽祖婆真的很會挑時間」

到了慈后宮，先向天上聖母稟報本次供養。接著一份一份清點香品，再拍攝個人供品照——拍照時要讓名字清楚、香品清楚，也要能看出這份供品確實被帶到慈后宮、在媽祖婆面前完成敬獻。照片不是表演用的，是供養完成後要回傳給供養人留存的紀錄。

就在拍個人供品照的時候，我不自覺說了一句：

這句話講完，大家又繼續拍照、核對、搬動供品。現場沒有誰真的停下來大談這件事——供品還要整理，照片還要拍，時辰也不能誤。可是在那一小段對話之後，心裡還是浮出一個念頭：會不會，這不只是巧合，是神明看重大家這份虔誠的心意，才剛好這樣安排。

這樣的念頭，當然不能被我們拿來說成確定的意思，也不是要替媽祖婆解釋、把天氣寫成神意證明。這只是我自己心裡冒出來的一點小猜想——說不定這樣的剛好，一直都在很多人身上發生，只是我們自己沒察覺，這一次剛好被我們遇上、記了下來。

等疏文的空檔，辦公室裡那箱農曆七月的準備

等化疏文的時候，我們在宮內的辦公室，看見一個很熟悉的箱裝祭品——那種箱子一看就知道，是農曆七月會出現的東西。板橋慈后宮也一樣，農曆七月一到，宮內就得開始張羅普度的事。

每年到了農曆七月，很多宮廟、公司行號、住家與社區，都會準備普度。有人叫中元普度，有人說拜好兄弟，也有人把它和地藏王菩薩、大士爺、普度公等信仰一起看。如果只用「鬼月」兩個字去看農曆七月，很容易只想到害怕；但在台灣，農曆七月的普度裡，還藏著更多的照顧與善心。

佛教裡有盂蘭盆、目犍連救母的故事，講的是孝親、報恩與迴向。道教裡則有中元地官赦罪的脈絡——相傳地藏王菩薩負責超渡陰間枉死城的亡靈，大士爺負責鎮壇，讓陽間與陰間各安其位。

到了台灣民間，農曆七月又多了一層很在地的情感：那些沒有人祭祀、沒有人供飯、客死異鄉或無人安頓的孤魂，大家稱一聲「好兄弟」，在這個月準備飯菜、供品、紙錢，讓祂們這個月也能吃上一頓有人張羅的飯。

看到那個箱裝祭品，心裡其實有點被提醒到——農曆七月快到了，很多人會開始準備普度，也會開始想起祖先、親人，或那些沒有被好好安放的名字。這個月份，不該只拿來嚇人，它也可以是一段把心放柔一點、把善事做出來的時間。

一箱祭品、一份飯食、一點供養，能做多少，就做多少——這大概就是普度最單純的樣子。

儀式流程：從清點到圓滿

同一間廟，第三期，不代表可以比較隨便。每一場香供養，對供養人來說都是新的託付；即使動線、香案、金爐的位置都熟了，該確認的事情還是一樣不能少。

每一份供養人的心意，到這裡都按禮數呈到了媽祖婆面前。

供品交給廟方，
再向廟方請取一紙感謝狀，
作為這次供養的見證與紀錄。

這一場，先走在風雨之前

離開慈后宮時，心裡還是想著早上那句話——「媽祖婆真的很會挑時間。」

這句話不能被我們寫成結論，但可以被留下來，當作這一天很真實的一個聲音。

有些時候，信仰的感覺很少是從大道理來的。更多時候，是從一段路、一次等待、一個剛好停下來的雨勢、一個暴風雨前夕還能完成的流程裡，慢慢長出來的。我們不急著替它下註解，只是把這一天照實記下來。

下一期：8/3（一）板橋慈后宮天上聖母香供養

感恩每一位同行的有緣人

感謝每一位參與這次香供養的善信。

每一份心意，都已在天上聖母聖前代為呈上。

功德芳名錄

您的名字已在天上聖母聖前被誦讀，您的心意已隨香煙上達。

願媽祖婆的庇蔭，如您所獻的香火一般，在您的生命中長長久久，綿延不絕。

明心福旺閣，與您同行，香火不絕，福運常存